NWA:Deweaponisation使部落成员既脆弱又松了一口气


BANNU:不久前,人们无法想象曾经发誓的敌人在同一个人中坐在一起而不诉诸于那种严重的暴力,更不用说没有武器来保护彼此或者威慑威胁甚至没有在街头挥舞,这是大多数男人在北瓦济里斯坦机构(NWA)所做的事情,有或没有参与血仇这是我最近回到北瓦济里斯坦的村庄时所看到的,这是在对抗武装分子的军事行动开始两年之后2014年6月该行动使该地区的100多万人流离失所对武器的热爱源于部落成员的血液,并得到了土着司法制度的强化,该制度坚持圣经的法律观点,缺乏政府令状和法院,文化作为对犯罪和轻罪的威慑但是安全部队似乎已经实现了部落地区的当局尽管现在每次都进行去武器化运动d然后 - 带走部落成员的武器,并带走它,在犯罪的情况下采取不成文的报复规则“在这种[无武器]环境中我觉得很放松,因为我们在军事行动之前的生活根本就没有生命,”Shaukat Ali说道 NWA的Khaddi村居民“我们完全受武装分子的怜悯,生活在不断的恐惧中如果目前的驱逐武器继续发展,它将恢复该地区的和平前景”安全部队从房屋中收集武器, Zarb-E-Azb行动期间瓦济里斯坦机构的武器市场,巴基斯坦军队对各种武装分子进行军事行动自从军队宣布该地区“明确”以来,已经实施严格的武器禁令,流离失所者返回回归者中的机构是Haji Toor Khan *和他的家人,他们与Malik Suleman Khan *家族进行了长达30年的血腥争执,双方已经失去了12个精力生活在部落争端中Toor Khan还没有采取报复 - 或称为badal,因为习俗是当地人所熟知的 - 从Malik Suleman Khan杀死他的两个亲属在土地上的争执现在两个maliks - 或部落酋长 - 来每天彼此相互对峙,甚至安静地坐在一起,没有表现出任何仇恨或渴望仇杀的迹象两个maliks埋葬斧头的情况不是孤立的在北瓦济里斯坦,每个村庄都有家庭在小资上发动无休止的暴力纠纷问题,死敌必须学会在军队的稳定凝视下相互生活,无论如何虽然当地的部落习俗和持久的荣誉文化和顽固的文化已经促使枪支的流行作为威慑,因为在无法无天的政府令状中在部落地区,1979年该地区 - 实际上是整个国家 - 变得充斥着武器随着阿富汗圣战组织在巴基斯坦克拉什尼科夫文化的到来在巴基斯坦,美国和沙特阿拉伯的支持下,俄罗斯对阿富汗进行干预的抵抗,在边境地区扩散了武器,因为在那里,圣战者被训练并武装起来与红军作战“巴基斯坦的努力得到了大量资金的支持沙特阿拉伯和美国;最终将向发生圣战的神职人员分发60-80亿美元,“Shuja Nawaz在华盛顿战略与国际研究中心发表的研究论文”FATA - 最危险的地方“中说道,”再一次,外部资金是有意的因为一个特定的短期政治目的引起了持久和无意的社会后果,削弱了其原始金融家的意图“近年来,该报纸说,这些毛拉采用了”卡拉什尼科夫文化“,领导民兵强制执行他们的蒙昧主义解释伊斯兰法律甚至在FATA以外的村庄和城市街区,在巴基斯坦附近的定居地区“他们在过去两年中已经杀死了600多个maliks,他们经常对军事和警察设施进行致命袭击”随着俄罗斯人的到来阿富汗,一般的部落地区,特别是瓦济里斯坦,变成了一个武器和国际集市向阿富汗圣战者和当地部落成员提供弹药以打击阿富汗境内的俄罗斯军队在北瓦济里斯坦的两个主要城镇Mirali和Miranshah建立军火市场 在没有当地经济,工业和就业的情况下,该地区的武器业务蓬勃发展,成为获得“AK 47,重型机枪,短程和长程导弹甚至火箭发射器等致命武器的利润丰厚的来源,很容易获得当地市场的价格,“Malik Pazeer Gul *,一位古老的部落首领说:”在市场和武器和弹药经销商的房子里可以看到大量爆炸物“为南亚国防和战略研究写作,Debalina Chatterjee解释说巴基斯坦的克拉什尼科夫文化:“在战争期间,巴基斯坦军火市场中卡拉什尼科夫冲锋枪的价格从1500美元到3000美元不等这时对这些武器的需求超过了供应量然而,由于苏联人不得不在20世纪80年代后期退出,价格达到700美元,到2000年,这些枪只需300美元据报道,俾路支斯坦地区每个家庭拥有一支枪,卡拉奇市已成为我向超过一万个小武器“在卡拉什尼科夫被介绍到部落地区之前,部落成员曾经使用当地制造的枪叫Daraywall枪 - 在Darra Adam Khel制造,位于Kohat和Peshawar之间的半部落地区”当卡拉什尼科夫采用时作为“部落成员的珠宝”和重型武器存放在每一个房子里,部落争斗的状态也发生了惊人的变化,“Pazeer Gul说道”曾经用轻武器来解决分数,人们开始使用重型武器对抗对手部落和整个部落在他们开始互相攻击后被迫迁移到更安全的地方“当军队于2014年6月15日宣布在北瓦济里斯坦发动军事攻势时,人们将所有物品都包括在内,包括武器据军方消息,许多人藏匿他们的深入战壕中的武器在他们的房屋内挖掘使用金属探测器,军队在该地区搜寻武器并拿走武器和弹药官方数据显示,很难知道被没收的武器数量,但考虑到该地区的武器扩散,当地部落成员说,这个数字在数十万人的情况下,今年早些时候开始遣返,人们回到了完全不同的环境在整个机构中,没有一个人在他的身体或房子内看到武器“由于武器文化,我们长期生活在地狱中,”NWA当地人Hameed Khan说道“我们有这么多孤儿由于不和和枪支暴力在我们地区的寡妇这不是武器的时代我们必须专注于教育我们的下一代“在行动之前,人们过去在婚礼,割礼和开斋节庆祝活动中享受空中节日射击许多宝贵的生命都被这种趋势所迷失,这种趋势已成为当地人的习俗,当从天而降的子弹击杀某人时,凶手往往身份不明,不受惩罚“如果我们摆脱了诅咒EQU解雇,我认为这将是一项伟大的成就,“NWA的居民Sharifullah Khan Dawar说,他是Fata的审计总监然而,当地部落成员表示担心可能仍有部落拥有武器,造成不平衡部落社会中的权力使其他人变得脆弱“我担心这种部分去武器化的状态会在该地区造成严重的权力失衡,”NWA当地人Abdul Qayum Khan表示,“由于缺乏适当的法律和执法机构,部落地区,人们不能保证和平“来自南瓦济里斯坦的青年Irfan Burki赞成去武器化,但坚持认为它必须适用于所有人,不得有任何歧视”你必须全面解除武装或武器化,以确保权力平衡,就像之前一样操作,“Burki建议,并补充说,在像部落地区这样的地方,选择性去武器化将对居民产生严重影响”给予武器是不公平的在没有任何保护的情况下离开普通人的时候,有些人和有影响力的人,
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